ミュシャを楽しむために：ソコル大会のポスター

６メートル×８メートルの巨大な連作
　１８年かけて制作した『スラヴ叙事詩』が１９２８年に完成して、大作２０点のうち１９点の展覧会がプラハとブルノで開かれました。
　展覧会を告知するポスターですが本紙にはタイトルがありません。プラハでもブルノでもポスターの下に「スラヴ叙事詩展、絵で見るスラヴの歴史」の文字と展覧会の会場と会期を知らせる文字部分を貼りあわせて掲示しました。
太陽の少女
　ハープを奏でる少女はスラヴ叙事詩の中の『スラヴ菩提樹の下で宣誓する青年たち』に描かれている少女です。
　古代の吟遊詩人ルミールを思い起こさせる少女の後ろには、過去・現在・未来をあらわす３つの顔を持ち角の杯と剣を手にしているスラヴの神「スヴァントヴィト」がいます。
　スヴァントヴィトは古代では戦争の神でしたが中世頃からは善の全能の神に変化して希望の神になりました。「金の巻き髪の少女を連れている」とされ、少女の金髪は太陽を象徴しています。
　ミュシャはスヴァントヴィト神をチェコの未来の希望のシンボルとして『南西モラヴィア宝くじのポスター』などさまざまな作品に登場させています。
チェコ国民の宝に
　ミュシャは、親チェコ・親スラヴ派のアメリカ人チャールズ・クレイン（Charles R. Crane １８５８-１９３９）の協力と援助を得て制作した『スラブ叙事詩』２０点をプラハ市に無償で寄贈しました。
　ミュシャの計画は達成できたものの『スラヴ叙事詩』が完成したとき、チェコスロヴァキアは１０年前に悲願の独立をはたしていて、すでにチェコ史上で最も幸せな時代を迎えていました。美術の世界も２０世紀の表現主義や抽象画の時代に移っており、当時のチェコの人たちは時代遅れの巨大壁画に当惑し、もてあましたのです。
　しかし、その後チェコスロヴァキア共和国は独立わずか２０年でナチス・ドイツに解体されて占領されます。第二次大戦後もソヴィエト連邦主導による共産党一党支配の圧政が続き、５０年にわたって歴史の荒波に押し流される経験を経てミュシャのメッセージはチェコ国民の心に深く響きわたります。
日本から
　１９８９年１１月、ミュシャの没後５０年に日本で『スラヴ叙事詩』のうちのスラヴの春をテーマにした作品を展覧しているちょうどその時に、「ビロード革命」を経てチェコは自由をとり戻します。（『ステファン・ドゥシャンの東ローマ帝国皇帝即位』を福岡市美術館でミュシャ没後５０年記念展開催中で、チェコ文化省、プラハ国立美術館の関係者の来日中でした。）
　革命の混乱が落ち着きはじめた２１世紀になって、ようやくチェコ国民は時代を越えて語りかける『スラヴ叙事詩』のメッセージに耳を傾けるようになり、それまではあった時代錯誤、誇大妄想といった批判から変化して「チェコ国民の宝」との認識が広がり始めたのです。